回答这个问题，首先看《西游记》的创作，佛和道都有涉略，但是整部书看下人，让人觉得是尊佛抑道。

孙悟空大闹天宫，把道家的玉帝、老君弄的颇为狼狈，幸得佛家的如来从西天赶来解围才得以缓和，用计压孙悟空500年，才有后来西天取经的故事。西天取经后，复转灵山，佛祖加封，好似意谕，原来冥顽不灵，道家驯服不了，但后经佛教点化，现在功德圆满，貌似一场肖申克的救赎。

基于此，来看佛祖对这四人一马的荫封，唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战圣佛，沙悟净被封为金身罗汉，白龙马被命为八部天龙广力菩萨， 后在化龙池得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上，唯猪八戒被封为净坛使者。

从电视剧的形象演绎里，我们看到，猪八戒天庭任职天蓬元帅，统天兵天将，英武不凡。从出生来讲，天蓬元帅是道教神话中神仙，道教护法神北极四圣之一，原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神。《道法会元》卷一七一曰：“天蓬大元帅为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号北极驱邪院，如世之殿师，兵府是也。其中皆是阴治主者，乃地界法官是其任也。以举仙官为任，使拯治阴魔，禁御万杀，承阳宣化，保宁山川，生育万汇，皆荷道化。”可见，天蓬元帅是正统的存粹的道家人物，在道教有着举足轻重的地位。

反观其他四位，唐僧前世为佛门弟子金蝉子，转世后十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱，骨子里都是佛家的因子，根正苗红。孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺（菩提祖师不用多讲），大闹天宫，大打道家的急先锋，后尽心尽力保护唐僧西天取经，出生虽不明了，但受教于佛教，在佛道之间态度鲜明。

再把沙僧和白龙马放在一起来看。沙僧出生道家，虽名为“卷帘大将”，但一定程度上是皇家为了显示自己的威风，所以连卷帘人也要封以将军之名，曾自我夸耀说：“南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上”，“往来护驾我当先，出入随朝予在上”，但实际身份却相当低微，以至于虽然参加过蟠桃大会，却没有一般神仙吃蟠桃的份，只能在一旁为玉皇大帝执玻璃盏，在五庄观他一见到人参果便即认得，悟空问起原因，他回答说：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿，见便曾见，却未曾吃。”可见，他的职责仅仅是“扶侍鸾舆”而已，是玉帝手下的侍臣，实际上就是奴仆，只因失手不小心打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界。白龙马是西海龙王三太子敖烈，也是道家出生，但是因纵火烧了玉帝赏赐的夜明珠，而被父亲西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日遭诛。这两个的特点是，虽生于道家，但是都是因为一点犯错，一个本就卑微但还打破了琉璃盏，毫不留情面地被逐出天庭，一个是出生世家但因毁了上封之物，亲身父亲怕惹火烧身不顾父子之情而状告自己，这两个都有对道家的怨恨，是佛家完全可以争取的对象。

所以才有了后来佛祖荫封时的批语，八戒批语为：“汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，在福陵山云栈洞造孽……保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”仅挑重担有功，但错误确是在保唐僧的前提下不尽责，贪玩，还有色心，这就相当于在道家你就犯错了，佛家本想搭你把手，但是你不知感恩，还是像原来在道家一样的犯错，没救了，肯定根子里入不了佛家了，不处罚就不错了，该知足了。还说“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好”。

再看沙僧的批语：“（汝）先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”这就不一样了，道家逼得你下界吃人，不要紧，只要你信佛，在我佛家的指引下，诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马，那都是大功劳啊，该受大奖。

鉴于此，八戒想恢复真身，怎么可能？