死亡是每一个人必定经历的结果，没有任何一个人能例外，这也许是世界上最公平的一件事了，当然在上古时代人们就已经了解了这些，所以才产生了死亡后的丧葬文化，丧葬文化中每一个环节都是非常隆重的，没有一丝马虎，所以在丧葬文化中的每一个环节都有着非同寻常的来历和讲究。
棺材在丧葬文化中代表着是死者的房子，也就是阳宅的房间，所以在棺材的制做上面都有自己不一样的讲究，棺材也成为了古代老年人最关心的事情，一副好的棺材
如今做寿木的手艺人在我们这边已经不太多了，寿木也就是棺材，我们这边早就已经实行火葬，用不着棺材，一般都是在实行土葬的地方才有打棺材的手艺人，在过去需要做寿木的时代，手艺人并非不给自己做，而是会精心给自己打造一口好的棺材，当然了是有年龄差异的，一般年满60岁的老手艺人才会为自己准备好棺材，用农村人的说法是，在活着的时候亲手为自己打造好了寿木，这样去世了也能安心。
这个行业在北方农村早己绝迹，过去科学不
也不尽然吧，我爷爷是木匠，五六十岁的时候给自己打了口棺材，结果被别人买去了。后续接连做了好几口都被买去了，到最后感觉自己干不动了，打了一口说啥也不卖了，现在我爷爷93了，那口棺材还在我大伯院里放着呢，他哥哥也就是我大爷爷，今年97了，他准备的那口棺材也是出自我爷爷之手，现在一直放在我另一个大伯的门口，小时候去我他家时还有点怕呢
首先说明做寿木的手艺人，是有的给自己的做的。并不是绝对的。但是大部分人不会给自己做。这个原因不是很容易推理。
寿木是人生的最后的归宿，做寿木的人在做寿木的时候，会情不自禁的想想寿木中的人的归宿，不免长叹短嘘、越是亲人越是受不了。
承接上点，要是给自己做的时候，也是不免想到自己的归宿，人都是怕死的多，要是自己给自己做个寿木，不断的想想自己的死，确实有个心理强大的需求。
另外也有个避讳，准备做寿木说明自己不
木匠手艺人给己不做棺材不奇怪，也算不上什么习俗，给别人做了一辈孑棺材，技术也算很好了，为什自已老了不给自己预先准备好棺材？当然自己给自已不挖坟墓，不做棺材，不做寿衣，是因为有后代，这些事是儿孙后代的责任，如果自巳全完成了，那要儿孙后代干啥？儿孙后代的脸往那儿放？再说家里除非有八，九十岁老人，身体不太好，孝顺儿女为了老人多活几年，就请好匠人提前做寿材，這个寿一但做出后，老人一看到后，心里十分满意，也
民间虽然有“见棺发财”的喜念子，但对于棺材这个东西人们还是比较避讳的。农村老人常常请木匠给自己打棺材，全家人不叫棺材，而叫成寿木，那取意就是希望老人能够长寿。
从前的木匠家家离不了，打家具盖房子那都是人生大喜事，可是这割寿木的活毕竟不是冲着喜事儿，而是丧事儿去的，所以愿意打棺材的木匠更多的是冲着工钱去的，否则他们宁愿多盖房子，多打家具。所以在农村打棺材的日工钱往往是其他活儿的二倍还要多。
二舅就是方圆
如今做寿木的手艺人在我们这边已经不太多了，寿木也就是棺材，我们这边早就已经实行火葬，用不着棺材，一般都是在实行土葬的地方才有打棺材的手艺人，在过去需要做寿木的时代，手艺人并非不给自己做，而是会精心给自己打造一口好的棺材，当然了是有年龄差异的，一般年满60岁的老手艺人才会为自己准备好棺材，用农村人的说法是，在活着的时候亲手为自己打造好了寿木，这样去世了也能安心。
这个行业在北方农村早己绝迹，过去科学不