“人殉”指的是将活人活生生地埋到死者的墓葬中，陪主人一起殉葬，跟着墓主人埋到地底上是极其残忍和不人道的行为，这种非常野蛮的制度最早出现在原始社会，在殷商和春秋时期达到了鼎盛，在这个时间段过后，人们就开始呼吁要废除这种活人殉葬的制度，取而代之的是用人用来替代活人进行象征性的陪葬。轮训制度在汉唐宋时期就基本上已经被官方层面所废止了，但实际上在现实当中依旧存在，甚至到了元朝时期，这种野蛮的制度在蒙古人的残暴统治下开始出现了抬头的趋势。

到了朱元璋建立明朝之后，尽管在很大层面上已经废除了元朝遗留下来的一些制度，但是像腾讯这样残暴的野蛮制度却被保留了下来，并且当时的很多皇亲贵族竟然还会沿用前朝的这种野蛮制度，顺利的让人殉制度成功复活，当然，这就成为了朱元璋一生中最大的污点。

根据明史记载，明朝发生的第1次轮训事件出现在了洪武28年，当时朱元璋的第2个儿子秦王朱爽病逝，朱元璋就下令他的王妃和赤妃要陪葬，但是等到自己驾崩的时候，也就是朱元璋驾崩的时候，他甚至要求多达40名以上的妃嫔和很多宫女都要跟他一起陪葬。不过跟他一起陪葬的宫女家族则受到了当时的明朝政府非常优厚的待遇。可以说朱元璋建立明朝是非常具备雄才大略的，可是就是这样一位英主却要恢复这样一项被人唾弃的恶习，野蛮的制度。出现这样的情况，主要是因为两个方面的原因。

朱元璋希望能够通过这样的方式，彻底杜绝后宫和外戚干政的隐患，因为只要上一任帝王的妃嫔活着，那么就有可能在血缘亲情和裙带关系方面，对新任皇帝进行某方面的压制或者是影响，而外企家族很有可能成为一股比较强大的势力，会严重威胁到新皇帝对于天下的统治，而当时的朱元璋他奉行的是后宫跟外戚不得干政，他这么做的目的最重要的就是能够在源头上掐灭，可能威胁到王朝统治安全的隐患。

慢一点可能就是源于帝王的占有欲了，毕竟当皇帝的人在生前都能够享受到来自全国上下最大的权力以及物质供养，他们希望自己在死后也能够享受到人间的荣华富贵，最好能够将这一切彻彻底底的带着到地下去，假设说如果人死了真的有灵魂存在，那么这些陪葬的人还能够继续围绕在他身边去伺候他，可以确保即便是在九幽黄泉之下也能够拥有皇帝的排场。

但是这些陪朱元璋殉葬的人，无论是妃嫔还是宫女都不是出于完全的自愿，这当中也有很多人是被逼不得不去陪葬的，而且他们的死状可以说是相当的凄惨。

根据史料记载，朱元璋在处理这些殉葬嫔妃时，主要采取的是两种方式，要么是在生前吊死，然后再陪葬在陪葬之前，太监们会给这些陪葬的人准备好丰盛的食物，如果是辈分比较高的妃嫔，还能够单独有一块地方自己使用，至于那些普通的公寓，他们会通通被赶到一个房间里去，在吃完这顿饭之后就要去陪葬了，可这时候谁都没有心情去吃，大家都在哭，等到时间到了之后，太监们就会来催促这些要去陪葬的人自己爬到凳子上，然后将之前准备好的白绫套好，由下面的太监将椅子踢掉，这样就相当于给他们一个全尸，上吊自杀。

另外还有一种方式就是罐水银。因为服毒水银而死的人，他的尸体能够得到更好的保存，抗腐烂的时间会更久，只不过人体如果是因为水银中毒而死，此项是相当凄惨，而且承受的痛苦也是非常大的，并且要想让实体达到一个更好的保存效果，是需要一个非常繁复的制作工序的，这对于陪葬者而言，是一个非常残忍的过程。

根据史料记载，在朱元璋众多的殉葬妃嫔中，有一位姓张的美人，因为自己刚刚产假公主不久，小孩的年纪非常小，需要亲生母亲来负责照料，因此幸免于难，至于其他没有孩子的妃嫔则全部殉葬，至于说马皇后他就不在殉葬的名单当中，因为他比朱元璋更早就过世了，不过相信以朱元璋和马皇后的感情，即便是他当时还活着，朱元璋也不可能同意让他去殉葬。