首先，先说李忠肯定是没打过老虎，至于为什么，咱们慢慢分析。

老虎这东西虽然在宋代还不算稀有动物，但也不是寻常能见到的，它们大多掩藏在深山中，轻易也不会露面。

而且按照现代研究表明，老虎也不会轻易吃人，之所以攻击人类，一是它觉得人类对他构成了威胁，出于自卫才会这么做；二是受伤后不好捕猎又突然发现人类其实没什么威胁时才会主动攻击人类。

具体这些也都体现在小说中。

比如李存孝打虎，老虎是因为李克用上山打猎，一下子给赶出来了；再比如卞庄刺虎，那是因为老虎先是出来吃牛，而不是直接面对人。

再回到《水浒传》里，整本书共有三处打虎，第一处自然是武松景阳冈打虎；第二处是李逵沂岭杀四虎；第三处是解氏兄弟在登州城外山上猎虎。

咱们挨个分析，先说景阳冈打虎。书中原文是‘如今前面景阳冈上有只吊睛白额大虫，晚了出来伤人，坏了三二十条大汉性命。官司如今杖限猎户擒捉发落。冈子路口，多有榜文。可教往来客人，结伙成队，于巳、午、未三个时辰过冈，其馀寅、卯、申、酉、戌、亥六个时辰，不许过冈。更兼单身客人，务要等伴结伙而过。这早晚正是未末申初时分，我见你走都不问人，枉送了自家性命。不如就我此间歇了，等明日慢慢凑得三二十人，一齐好过冈子。”武松听了，笑道：“我是清河县人氏，这条景阳冈上，少也走过了一二十遭，几时见说有大虫？你休说这般鸟话来吓我。便有大虫，我也不怕！”’

由这段话可以看出来，老虎是最近流窜过来的，原本山中并没有，而且也不是轻易出来，至少每天有六个小时是相对安全的。有人会问了，一天有十二个时辰，也就是二十四小时，只有六个小时安全，那么老虎出来的几率还是很大的。其实不然，按照古时时辰划分子时是23点到1点，那么类推，不许过冈的时间是3点到5点（这段时间属于五更天），5点到7点，15点到23点。剩下三个时间段，子时跟丑时恰好是三更跟四更天，这段时间一般也不会有人出来走夜路。至于原因么，有一种说法是古人有夜盲症，还有个应该跟宵禁有关。至于从7点到9点纯粹属于安全第一，这段时间老虎有可能在也有可能不在，反正谁都不愿意用命去赌。再有，请看第二项举措。万一老虎抽冷子想加个餐溜达出来呢，官府也想到会有这个可能性，所以号召大家结伴而行。显然，老虎见了人多也不会随便冒头了。毕竟，它也要对自己的生命负责。

那么再看李逵杀虎。原文如下‘这里只说李逵怕李达领人赶来，背着娘只望乱山深处僻静小路而走。看看天色 晚了，但见：暮烟横远岫，宿雾锁奇峰。慈鸦撩乱投林，百鸟喧呼傍树。行行雁阵，坠长空 飞入芦花；点点萤光，明野径偏依腐草。卷起金风飘败叶，吹来霜气布深山。 当下李逵背娘到岭下，天色已晚了。娘双眼不明，不知早晚。李逵却自认得这条岭， 唤做沂岭。过那边去，方才有人家。娘儿两个，趁着星明月朗，一步步捱上岭来。’再往后就是李逵给他老娘去打水，打水的地儿也不近，需要盘过两三处山脚，还得远远看见山顶有个庙，再从庙里取香炉。

从上面这段可以看出，山里的确原本就有老虎（这点表现在它们是群居，一家四口），但大部分只限在山里活动，最多是出现在沂岭的另一边，李逵自己进入了老虎的地面儿上，送个了外卖。而且，按照书中交代，当地猎户为了打虎已经等了三五个月，由此可见老虎出来的几率有多小了。

好，再看第三段打虎。具体没有细写，只是说登州城外有山，山上多豺狼虎豹，出来伤人。因此登州府才号令猎虎去打虎，保护地面。解珍解宝两兄弟本来就住在山下，按说应该对老虎有所了解，但也是足足等了六天才碰到，由此可见老虎也不是经常出现，而且出现地点只跟毛太公庄相差半山里。当然，还有个山上下的垂直距离，但四更天打的虎，到了毛太公庄才刚刚天明，这说明中间路程也差不了多少。

分析这三段，只为说明第一老虎其实并不是经常出现；第二老虎不会主动去人多地方晃荡，或者不会去招惹成伙的人。

那么好了，李忠本身是个街边卖艺的，顺便再卖卖膏药。这种人大部分不会单独赶路，因为落单不会有生意做。而且这种人只会往热闹的城镇州府去，还是同样道理，只有热闹的地方赚钱的机会才多。基于这两点，李忠走的大多是官道，官道是经过一定修整，而且人流量比较多的，老虎并不常见。再有，假如真碰到类似景阳冈的情况，李忠必然会遵从官府号令，在规定的时间做规定的事，必然也碰不上老虎（这里要注意一点，武松要不是喝多了也不会轻易过景阳冈，打虎可以正面解释成艺高人胆大，也可以反面解释成酒壮怂人胆）。

所以，李忠没打过老虎。

写到这里我想小小的吐个槽，优质回答貌似有个字数限制，所以很多一两句话能够说明的问题非要罗里吧嗦的说上一大堆，还要引经据典，不然显不出学问所在。

为什么我会这么说呢？因为接下来要想解释一下“打虎将”这个绰号，毕竟这个绰号让人有了很多误解。

一般“打虎将”的解释有三种，反正都写到这了，就在啰嗦几句。

第一种是从现在经营角度分析的，李忠卖的是膏药，膏药里最著名的就是虎骨膏，为了表现自己东西好，所以给自己起名叫打虎将，代表着货真价实。这里我想说的是，宋代做生意的操守要远远高于现代。。。。。。

第二种是从水浒传第五十七回《徐宁教使钩镰枪•宋江大破连环马》中李忠出场判词来说明的。判词如下：头尖骨脸似蛇形，枪棒林中独擅名。 打虎将军心胆大，李忠祖是霸陵生。这里有个历史说法，霸陵基本可以确定是陈忠实笔下的白鹿原，汉武帝时期李广曾经在那里住过。当时李广正不得志赋闲在家，有一天夜间他带 一名骑从出去，与人在乡下饮酒，回来走到霸陵驿亭，霸陵尉喝醉了，禁止李广通行。李广的骑从说：“这是前任李将军。”亭尉说：“现任将军尚且不能夜行，何况前任的呢!”便让李广住在亭下（见于《史记•李将军列传》）。霸陵生当然不会指的是那个小官，那么只可能指的是李广。李广最有名的段子就是射虎，这个是记载在《史记•李将军列传》中的，而且卢纶也有诗云：林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。

当然，据史记载李广还是射死过老虎的。

今人认为，作为李广的后人李忠，自然而然被现在人分析成承蒙祖荫得了“打虎将”这个绰号。那么按这个逻辑，关胜不应该叫“大刀”，叫关公二代，或者叫走单骑是不是更好些呢？花荣被称为“小李广”，那为什么不能引申成为“打虎将”？柴进是柴世宗的后人，那么叫什么小旋风，直接叫“二世祖”不就好了？所以李忠因为这个被称为打虎将，似乎并不能成立。

第三种说法就更有意思了，大体是杜撰出一个叫“虎”的人，李忠作为一个正面形象把他给教训了，所以乡亲们为了表示感激给起了个外号叫“打虎将”。

好吧，这三种说法我想已经有很多人回复都写到了，我要还延续这种就体现不一颗语不惊人死不休然后再哗众取宠的心了。

所以我要硬生生的说第四种可能性。再说之前让咱们在回复一下第二种解释中关于李忠的描写上，毕竟那是一个依据。原文如下‘怎见李忠模样： 头尖骨脸似蛇形，枪棒林中独擅名。 打虎将军心胆大，李忠祖是霸陵生。原来李忠祖贯濠州定远人氏，家中祖传靠使枪棒为生，人见他身材壮健，因此呼他做“打虎将”。

’

看文最怕就是断章取义，现在联系上下文不难看出，李忠的外号由来纯粹是因为他身材健壮。有人可能会说了，你这个说法太平淡，没有个跌宕起伏，没有个引经据典。但，事实上很多外号就是很平常，没有那么多咬文嚼字上的讲究。

大家要是经常看港剧就会记得有这么个情节，大体是两个人就没见面（又或者一个人知道另一个人身体有病），见面寒暄是会问，最近身体什么样？被问者会答，好得很呀，老虎都能打死几只。

被问者真的能打死老虎吗？每个人的答案都会是不能。也确实是不能，这里用了一个夸张的手法来表现身体好。那么同样道理，“打虎将”只是一种形容，说明李忠这个人身体壮实，精神头足，仅此而已。

最后还想说一句，看书就是看书，很多地方其实不具备什么研究性。李忠真的打过虎吗？答案是没有，因为作者没给他安排。又问，没打过凭什么要叫“打虎将”？

回答，作者给起的，没那么讲究。

雅贼文抄，同样也是胡侃。