为回答你这个问题，我从三个角度来分析。

第一是历史的角度。文言文跟现代白话文有着巨大的区别，并且语法都不一样，而且古代是没有标点符号的，需要通过不断的学习来断句，然后了解其意思。然而古人在日常交流当中也并非使用文言文，也就是说他们官方文书是用文言文书写，日常交流，仍然是用口头语。这就会形成，两种不同类型的语法，一套是写文章用的文言文，另一套是日常交际用语语法。

第二阶段，白话文的形成。而现在的白话文是相对于古代的文言文而言，它的形成时间是清末就开始的一种文体改革。其中以胡适作为文体改革派的先锋。如果你看过一个电影叫《建国大业》，里面有一个镜头，是胡适在给学生上课。他提出要搞这种白话文。有个学生提出这样的问题：“无能为力”用白话文怎么说？胡适当时就给了一句话说：“干不了”。这也是反应了那个时代。说白了今日的白话文就是新文体，夹杂着口语的一种通俗文言文。

第三个阶段，对比今天的网络用语与正式文书。我们也能得出一点类似的结论。如果你学习过公务员考试，或者撰写办公公文、文件合同等，仍然不能够使用网络用语。说白了，我们当今社会的人，也是类似于古代，有两套系统，一套系统就是正式的公务员用用语和文件合同用语等，大家都能看懂，而另一套是私下当中的日常交流用语可以随意一点，大家也能懂！综上所述，综合前面三点分析，我们得出的结论：就是古人读文言文是不需要注释的，原因就是他们懂文言文，他们心里明白，他们学过文言文，他当然不需要注释。当然古代读书人比较少，识字率也是比较少的，如果他从来都没有上过私塾，那么他连斗大的一个字都不认识，根本就认识不了文言文。那么他只能懂日常交流语言了。而对于古代的读书人而言，他既懂文言文也懂日常交流语言，所以他在读文言文的时候是不需要注释的，这是我综合这几个角度得出来的结论，希望能帮到你。