【超超小能量】一家之言，言必有物！

《西游记》是最能反映现实社会世俗阶层门阀偏见的一部著作，看似写妖魔鬼怪，实际上都是现实社会的反映，不然开头也不会有那句“欲知造化会元功，须看西游释厄传”的话，这句话意思是说想要知道万物生存法则，就必须要从西游中领悟参透。

在另一本神话传说《封神演义》中，阐教大佬元始天尊和截教通天教主关于徒弟的认知有一番见解。

元始天尊认为通天教主的徒弟都是些畜生修炼成的，他打心眼里是看不起那些人的，申公豹正是不甘被阐教蔑视，奋起争取公平生存权的一个人。因为申公豹原是豹子成精，他也不是人。

畜生想要修炼成神，必须先修炼成人型，然后再修炼得道。

元始天尊的徒弟都是人，人只要继续修炼就可以成仙得道，畜生修炼比人修炼中间多了一劫，这一劫不知道阻碍了多少畜生上升的通道。

回到主题。

狮奴和九灵元圣就是人与畜生的差别。

九灵元圣法力再强，功力再高，但在人的世界里，他永远被别人看不起，认为他只不过是一个畜生，没有像人一样拥有平等的权利，法力高有什么用，人界是讲究论资排辈的，不是凭实力排座次的。

狮奴就算没有法力，但只要他是人，他就比那些畜生高人一等，九灵元圣倒不是怕狮奴，而是怕狮奴背后的人，就是太乙天尊。

其实九灵元圣也不是真怕太乙天尊，也是怕太乙天尊背后的天庭规矩和秩序，这些东西直接决定着这些畜生未来的前途和命运，是成仙得道还是继续为魔为妖，九灵元圣们想要的也是被正统所认可，想得到常人拥有的公正平等权利。

九灵元圣和狮奴都算是太乙天尊的徒弟，九灵元圣原本是狮子修炼成精，他被收服在太乙天尊门下，可能也像《封神演义》里的诛仙阵一样，被阐教大佬在阵里打败收服的，一旦被收服，自然会归顺收服人，通天教主就是因为自己的徒弟都被元始天尊的徒弟或打死或收服成为坐骑而大怒，进而摆下诛仙阵和万仙阵，想要为自己的畜生徒弟和自己名声争取公平公正的机会。

其实狮奴是代替太乙天尊管教九灵元圣，九灵元圣一定有什么把柄或弱点攥在太乙天尊的手里，或者有专门制服自己的法宝管控着，所以他才不敢公然反抗。

比如观音菩萨在收服偷取袈裟的熊罴怪的时候，也是给他头上带了跟孙悟空一样的紧箍咒才降服他，不然观音菩萨也得费一番周转才能收服。

九灵元圣给太乙天尊磕头，是因为他违背了天庭制定的规则，既然供职于天庭，那么必须得遵守天庭的规则，私自下凡，本身就犯了错，论打又打不过，只好磕头认错，求得主人宽恕，俗话说，伸手不打笑脸人，伸手也不打顺服的人。

如果没有天庭正统的约束，凭九灵元圣的法力，成为一方霸主是简简单单的事。

但是那样的话，你只能算是妖怪，不被世俗认可的妖魔，永远得不到所谓的天庭正统的首肯，没有组织的漫无目的终究是可悲的。

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