《西游记》中车迟国虎鹿羊三仙为道教茅山正统,为什么在他们被弄死时天庭却无人帮忙?
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《西游记》车迟国虎鹿羊三国师为道教茅山正统,为何天庭无人来救?

在《西游记》中,车迟国是孙悟空和道家之间最为惊心动魄的一次斗争。

车迟国是道教据点,这里风调雨顺,国泰民安,唯有一点毕竟奇怪,就是这里的和尚地位奇低,和尚这个职业在这个国家是不受欢迎,甚至被绝对打压的,孙悟空刚刚到这个国度,就发现和尚在做苦役,而监工的是道士。

此国上至君王,下至百姓都是尊崇道法的,造成这种现象的原因,还得从20年前说起。只因这二十年前,民遭亢旱,天无点雨,地绝谷苗,不论君臣黎庶,大小人家,家家沐浴焚香,户户拜天求雨。正都在倒悬捱命之处,忽然天降下三个仙长来,俯救生灵。"(西游记原文)

自三位大仙来后,车迟国风调雨顺,而这三位大仙为人平和,也没什么大架子,原文“我师父却又好道爱贤,只听见说个道字,就也接出大门。”就足以说明,这虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙都是道门正经人事,一心向道之辈。

这段话详细告诉大家,国王尊道抑佛的根本原因,就是和尚在举国大旱,百姓生命垂危的时候,只一味的享受国之供奉,但是雨却没有一滴,三仙一来,立马就呼风唤雨,所以国王认为和尚无用,就御赐他们给道士做苦力了。

在车迟国三仙和孙悟空斗法的时候。天君道:"那道士五雷法是个真的。他发了文书,烧了文檄,惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来,助雷电下雨。"

这里的天君指的是雷神邓天君,而虎力大仙的五雷法是真的,也就是说他学的是正经道法,并且还入了门道,能惊动玉皇大帝,玉皇大帝也认这符咒文檄。

那道士愈加着忙,又添香、烧符、念咒、打下令牌。半空中,又有四海龙王,一齐拥至。

三仙和孙悟空斗法,好胜之心大起,最后比砍头、开肚、下油锅。

然后就是砍头、开肠破肚和下油锅三个比赛项目。

砍头的时候,孙悟空的头落地后不听使唤,不能飞到孙悟空肩膀上面,所以他只能再长一个出来,究其原因,是因为鹿力大仙用五雷法使唤了土地,让土地公把孙悟空的头拉住,所以飞不起来。

"原来那些土地神祇因他有五雷法,也服他使唤,暗中真个把行者头按住了。

而在下油锅的时候,羊力大仙洗的冷油,孙悟空以为龙王又帮助羊力大仙了,因此恼怒,唤北海龙王来问,才知道原因。

大圣原来不知,这个孽畜苦修行了一场,脱得本壳,却只是五雷法真受。

最终的结果,是孙悟空使手段,害了三位国师的性命,按照原文,孙悟空还当场行凶,打杀了几个监官。

天庭为何不救三位国师

1、天庭不插手凡人俗事,而三位国师和取经团队斗法,完全就是凡人间的帮派斗争,因此天庭也不便出面。

2、三位国师虽然修得真“五雷法”,但是其他法术都是旁门左道,没有入仙籍,说白了就是妖怪,孙悟空打杀妖怪,天经地义。

3、三位国师争强好胜,阻碍天庭和西方商量好的取经大业,天庭默许孙悟空打死他们。

4、这点是最为关键的,因为《西游记》仰佛抑道,这点我们看第四十六回的章节标题就一清二楚。

第四十六回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》

大家看看,道教正宗“五雷法”都成了外道,可见作者为了吹捧佛教,无所不用其极。三位国师保得一国风调雨顺,也未做任何伤天害理之事,应该是功德无量,却落得被诛的下场,孙悟空可求来一时之雨,如果他走了,车迟国又有干旱该怎么办?

《西游记》作为一部小说,笔杆子在作者手里,他这么写,肯定是有目的性的,就是为了宣传佛教,贬低道教。

2020年5月13日 12:15
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