我是萨沙，我来回答。

这就要说说梵蒂冈的历史了。

梵蒂冈的名气极大，有着上千年的历史。

早在公元4世纪，西罗马帝国衰败下去，很多城市开始荒废或者陷入异族和地方实力派控制。

由此，罗马城的大主教开始用各种手段夺取土地。

这样到了200年后的6世纪，大主教已经控制了罗马城，宣称自己为教宗，建立了圣彼得大教堂和梵蒂冈宫，后来又建立了加洛林宫。

同时代，法兰克王国国王丕平感谢教皇对他的支持，宣布将罗马城和四周的土地全部赠送给教会。

由此，意大利中部出现了教皇国的雏形，以罗马为中心。

几百年内，意大利四分五裂，军阀和贵族互相杀戮，各国也纷纷试图染指。

相比起来，教皇国是一个政教合一的国家，管理尚且不错，而且教士在老百姓中又有一定威望。

更重要的是，教宗在欧洲具有强大的宗教影响力，已经凌驾于各国国王之上。

各国国王即便实力很强，一般也不敢公然和教宗为敌。

于是，教皇国逐步扩大，领土达到4万平方公里以上，其中罗马城是首都，被誉为世界基督教中心。历代教宗则住在梵蒂冈宫，附近也修建了诸如梵蒂冈图书馆和西斯廷礼拜堂、梵蒂冈城墙，返修的圣彼得大教堂也成为文艺复兴时期规模最宏大的建筑。

由此，无论从哪个方面，梵蒂冈成为教宗国的核心地区，类似于韩国的青瓦台，中国的中南海。

一切从19世纪开始改变。

随着意大利逐步统一，占领大量领土的教皇国显然面临着威胁。

教皇国的军队战斗不强，在之前就曾经被拿破仑几乎消灭。

如果不是拿破仑考虑到教宗的影响力，以及他自己很快失败，教皇国在拿破仑时代就完了。

在19世纪，统一意大利的军队击溃教皇国大军，一举占领全境也包括罗马城，时间是1870年。

但是，意大利王国军队并没有敢于进入梵蒂冈地区，只是将其团团包围，但也允许人员出入。

由此，教皇国缩小到梵蒂冈地区，面积还不到0.5公里。

1871年意大利政府颁布法令宣布，教皇人身不可侵犯，享有外交特权，允许对外自由来往，并给予年金。

教宗却不妥协，宣布自己被囚禁中，双方一直敌对。

为此，意大利王国做出很多让步，比如归还教皇政府的黄金储备，许诺不会收回大量教会的土地和房产，双方才逐步缓和。

而教宗在梵蒂冈仍然管理着全世界的教会。

时间到了1922年，墨索里尼上台后，决定一揽子解决这个遗留问题。

双方经过长达7年的谈判，最终教皇代表、枢机主教P.加斯帕里与墨索里尼签订了《拉特兰条约》，确认了梵蒂冈城国是一个独立主权国家，教皇在其领土上有世俗统治权，有权同世界各国建立外交关系与自由来往。 意大利给予教皇一笔赔偿费，并宣布天主教为国教。

由此，梵蒂冈就成为迷你版的教宗国，直到今天。

为什么没有人攻打梵蒂冈？

第一，梵蒂冈在意大利内部，要打梵蒂冈首先要打意大利。但梵蒂冈和意大利并不是一个国家，意大利的敌人并不是梵蒂冈的敌人。

以二战为例，罗马曾被德国人、英美分别占领过，然而梵蒂冈不受影响，因为该国一直保持中立。

第二，梵蒂冈是天主教宗教中心。

攻打梵蒂冈毫无意义，这里并没有实际的军事和经济价值，攻打它最多是因为政治或者宗教原因。

然而直到今天，基督教仍然在全世界有着巨大影响力。以美国为例，可以看成是基督教国家，同全世界基督徒为敌是很愚蠢的，也没有必要。

第三，梵蒂冈是主权国家。

梵蒂冈虽小，毕竟是主权国家，仍然入侵主权国家都属于侵略，会受到国际社会谴责，更别说梵蒂冈这种有着巨大影响力的国家。

其实，任何国家哪怕非洲小国占领梵蒂冈，都是没有问题的：梵蒂冈的国防力量分为瑞士近卫队以及梵蒂冈宪兵，总数只有200多人。瑞士近卫队人数约为110人，负责保护教宗、显要人物及所有属于教宗的建筑。 梵蒂冈宪兵人数约为130人，负责梵蒂冈城的社会秩序、边境管制、交通管制、刑事调查及一般警务工作。