我们民族有自己的语言和文字，我们有很多学者和专家在积极的保护，发掘，我们的文字，我们也是有着前年的历史文化传承，我们很骄傲，自豪，这是中华民族文化的一部分。
很多学者和专家们都参与进来，保护和传承，古代那么艰苦的环境都熬过来了，不能把文化葬送在我们后辈的手里。
我觉得存在即合理，不能人为的去破坏，你不可能让全国人民只说普通话吧？如果真是这样那不是去中国话吗？
普通话也只是方言，汉族的祖先说的都是方言呢？
我的家乡衢州建制已有1800余年，由于地理位置特殊，自古就是商贸重镇，汇集了大量人流、物流、信息流。受战乱影响，也迎来了多次移民潮，特别是孔子第48世孙孔端友率族人随宋室南渡，开创了孔氏南宗，这些均对衢州的政治、经济、文化(包括语言、习俗)带来一定的影响。由此，衢州方言自然也变得比较复杂。被纳入非遗名录的衢州话，是指衢州府城的“衢州官话”，它属于吴语中的金衢片。
和其它吴语地区相比，衢州话相对接近普
我的家乡在江苏宿迁，属于北方话，我认为方言是有必要保留的。
方言，俗称地方话，只通行于一定的地域，他不是独立于民族语之外的另一种语言，而只是局部地区使用的语言。方言大都是经历了漫长的演变过程而逐渐形成的。形成方言的要素很多，有属于社会、历史、地理方面的因素，如人口的迁移，山川地理的阻隔等。
方言的意义。方言是一种独特的民族文化，每一个地方都有自己独特的方言，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴 。方言要保护
方言区是由于历史和地理的原因而形成的，我国目前有七大方言区，即：北方方言、吴方言、赣方言、湘方言、闽方言、粤方言、客家方言。其中北方方言又叫官话，往下又有多个官话分支。
我的家乡在四川泸州，属于官话区，又由于其地理位置位于中国西南地区，所以又叫西南官话。
我觉得方言有保留的必要，原因有四：
1、方言是一个地区的语言，是在长时间的历史过程中形成的，是有历史的积淀的，是这个地区历史文化的精神财富。
2、方言的
按照现代通俗的分法，现代汉语方言可分为七大方言区。即官话方言、吴方言、湘方言、客家方言、闽方言、粤方言、赣方言。
方言是语言的地域变体。中国幅员辽阔，方言众多。一般认为，汉语可以分为七大方言：官话方言、湘方言、赣方言、吴方言、闽方言、粤方言和客家方言。其中，官话方言又称“北方方言”，其他六大方言可以合称“南方方言”。总体来说，官话方言内部差异较小，使用不同官话方言的人能够互相通话；南方方言和官话方言
您好，这里蒋秋心，四川人，属于北方方言。
首先，我们先了解一下七大方言是什么：传统意义上，中国有七大方言，分别是吴语、湘语、赣语、闽语（闽北、闽南）、粤语和客家话，北方方言。
为什么四川在南方，却属于北方方言呢？事实上地域并不是衡量方言种类的标准，归纳发言，主要看语法和读音。四川话跟北方方言的语法基本一致，读音也很接近，只是做了一些变调，从来没有来过四川的，听一些慢速的成都话，基本能听懂七七八八。
我认
方言不是保留的问题，是抹灭不了的，所以提昌全民谱通话是对的，因为不论怎么样也消除不了方言的。每个地方都有不同的水土，所以确实是一方水土养一方人，所以每个地方的人不但方言不一样，长相也不一样，中国人去了外国也会长变了，外国人到了中国也会中国化特别是身材这些明显有这个变化，所以方言不是你想不保留就可以不保留的，所以这些不会改变的事不需要操心，就做一些有利的事就可以了，就是提高交流的效果。推广谱通话，学
当然要保留地方方言。
首先，中国的方言分布带有明显的地域特征，体现出地域文化。保留方言，有点类似保留和传承少数民族自己的语言的道理是一样的。
其次，对于普通话，也就是中国的“官话”而言，起到了补充和丰富的作用，从这个意义上来说，方言实际上是普通话的“源头活水”。
再次，我国幅员辽阔，各地的历史文化多姿多彩，全面消除地方方言，实际上并不具有可行性。
因此，遵循语言文化发展，演变的规律，应当是一种明智的选择。