中华一词黄帝时期就有，中是四方之城之中心之意，华有多种解释，有华族称谓，有说华是舜的名字，舜的号叫重华，服章之美谓之华，还有华族等等。中华一词最早出现在《三国志.諸葛亮传》。此后，中华一词会适时的出现在每个朝代中。第一次使用《中华民族》一词是清朝的梁启超先生。
在甲骨文里，“华”这个字寓意为非常高贵和圣洁，在周朝时期，凡遵周礼，守礼教的诸侯们，称为诸夏，二者合称华夏，其寓意就是礼仪之邦，与外族胡人相对应。发展到后来，“华”字有了中原的意思。后来“华”跟“夏”二字开始通用，华就是夏，因此“中华”又称“中夏”。
赢政统一之后，为了庆祝统一，赢政便把中原河洛地区称为“中华”。河洛地区就是黄河与洛河2条河流所在的区域，即秦始皇定都的咸阳地区。作为千古一帝的秦始皇取
说起秦始皇，虽然在我们的印象中，这个朝代的延续时间非常的短暂，而且导致秦朝快速灭亡的原因就是因为秦始皇嬴政的暴政，虽然说这个民族在历史上的延续的时间不长久。但是秦始皇嬴政为我们历史上做的贡献还是比较大的，像修建长城，只是简单的想法，但是谁曾知晓这么一个宏伟的建筑却成了我们现在的奇观。
当然整个长城的修建完成也是有其他朝代帮助的，但是长城的发起人应该是秦始皇。还有把分封制改成郡县制，对于各地纷争问题以
首先，中华一词并不是秦始皇提出的。应该是由"中国"和"华夏"两个名称组合而来。
中国一词是怎么来的？
古代的中国并不是今天的中国。中国一词最早出现于周朝，当时的华夏民族因为拥有了相对先进的农耕文明，又在周公的领导下建立了一套完善的礼仪制度。于是他们感到了一种优越感，开始渐渐与四夷区分开。并将华夏民族所居住的区域称为“中国”，意思就是中央之国。不过，这时的中国并不是指国家，而是一种地理与文化概念，其意思
我们国家自古称为华夏，周边称我们震那、支那国，并没有贬义。
中国是来源于佛教。佛教认为，有佛法，特别是正法的地方叫中国，没有正法的地方叫边地。
后来我们把中和华结合起来，称为中华。因为我们有大乘佛法，特别是禅宗在我们这个国度曾经兴旺过。
或许将来有一天，佛教在这里衰落，不如别的国家，这里就没资格叫中国了。
秦始皇并没有给中国取名“中华”。“中华”是一个文化概念。
“中华”一词最早见于典籍是东晋十六国时期。
晋，桓温《请还都洛阳疏》：“自强胡陵暴，中华荡覆，狼狈失据。”
孔颖达《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”
意即因中国是礼仪之邦，故称“夏”，“夏”有高雅的意思；中国人的服饰很美，故作“华”，汉代之后，久而久之“华夏”便成了汉族的代称及作为中国的代称。
《说文·文部》中写“华，