姑且算这三个妖仙是道门正统。
天庭看到孙悟空弄死这三个妖仙开心还来不及，怎么会帮他？要知道天庭受道门的掣肘又来已久。天庭之中道门一家独大，平时不好收拾道门，这时候佛门使者孙悟空出手打死几个道门中人，他们还会阻拦？简直弹冠相庆好吧！
可惜，这三货根本不是道门正统，不然道门是不会任由孙悟空打死他们的。他们最多就是会一点五雷真法，并且是只能祈雨的真法。
《西游记》车迟国虎鹿羊三国师为道教茅山正统，为何天庭无人来救？
在《西游记》中，车迟国是孙悟空和道家之间最为惊心动魄的一次斗争。
车迟国是道教据点，这里风调雨顺，国泰民安，唯有一点毕竟奇怪，就是这里的和尚地位奇低，和尚这个职业在这个国家是不受欢迎，甚至被绝对打压的，孙悟空刚刚到这个国度，就发现和尚在做苦役，而监工的是道士。
此国上至君王，下至百姓都是尊崇道法的，造成这种现象的原因，还得从20年前说起。只
其实很简单，天庭任何人，任何单位不救援三仙，是他们作了权衡，救三仙对他们弊大于利，这是天庭思考，决策了的结果。
论理，三仙也算体制内的人，只是身份有些低微。三仙呼风布雨是经过天庭允许并授权他人执行了的。按题主的意思，天庭应该予以救援，实际是天庭对三仙的遭遇却是“什么都没发生过″。
三仙的死不在于呼风布雨，而在于对僧人的欺压和自己的争强斗狠。有人说这是抑道扬佛的结果，实际我看是天庭的一种自保妥协。天庭如
虎鹿羊三仙强令玉帝按自己的意志使车迟国风调雨顺十几年，违背了天意，得罪了玉帝；又灭佛得罪了佛祖，当他们大难临头时，他们的祖师三清都不管，谁敢救他们。
车迟国的虎鹿羊三仙看起来并没有作恶多端，残害百姓，好像我得很冤。从他们的行为来看，反倒做了很多好事。自从三仙来到车迟国，车迟国风调雨顺，国泰民安，人民安居乐业。
但是，他们灭佛，拆寺庙，役使和尚做苦役，他们得罪了罪不该得罪的人：玉帝和如来佛祖。佛祖发怒，
很多乱批西游记的评论，我说一下，西游记 这部小说，应该是所有的小说，无论古今中外里面最伟大的一部小说。
这个不是他的小说故事如何，而是确定是吴承恩这个版本的西游记。
吴承恩的西游记，是以故事讲修仙的道理和法门。通篇小说，处处有埋伏，句句藏真言。
断然不是，人间几个臭皮囊的恩爱情仇，这部书的世界观完全是基于修仙的金丹大道的理论书籍。
所以他伟大，是基于这个角度的伟大，前无古人，后无来者。吴承恩这个人也都是笔
整个《西游记》另一方面侧重于宣扬佛教，贬低道教，按中国本地传统来看，道教的众神是最高统治者，但西游记里佛教反而是独立的，不受道教的控制，并且总神很多事情都要佛祖帮忙不然根本没办法，而且里面的81难都是道教众神种下的，而后面说81难是佛祖故意安排的，那就好玩了，这是在说你们都要听我的，我名义上不是老大，但在凡人眼里我就是最大的。
、天庭不插手凡人俗事，而三位国师和取经团队斗法，完全就是凡人间的帮派斗争，因此天庭也不便出面。
2、三位国师虽然修得真“五雷法”，但是其他法术都是旁门左道，没有入仙籍，说白了就是妖怪，孙悟空打杀妖怪，天经地义。
3、三位国师争强好胜，阻碍天庭和西方商量好的取经大业，天庭默许孙悟空打死他们。
4、这点是最为关键的，因为《西游记》仰佛抑道，这点我们看第四十六回的章节标题就一清二楚。
第四十六回《外道弄强欺正法
道教是道教，天庭是天庭，天庭元首是玉帝，道教领袖是三清，玉帝只要不傻，就不可能眼睁睁看着道教子弟垄断天庭职位，把自己架空，引入佛教打击道教，平衡天庭的派系，才是上策，所以天庭帮助，根本不可能
道教也不会帮助，三妖不知道从哪里学来一些五雷法，余者皆左道，根本不是道门正统，死不死没有人关心
先来回顾下西游记书中介绍车迟国斗法这一段
虎力大仙道：“陛下，左右是‘棋逢对手，将遇良材。’贫道将锺南山幼时学的 武艺，索性与他赌一赌。”国王道：“有甚么武艺？”虎力道：“弟兄三个，都有些 神通。会砍下头来，又能安上；剖腹剜心，还再长完；滚油锅里，又能洗澡。”国 王大惊道：“此三事都是寻死之路！”虎力道：“我等有此法力，才敢出此朗言，断 要与他赌个才休。”那国王叫道：“东土的和尚，我国师不肯放你，还